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 前段时间，笔者去江苏涟水走访得知，宋代文人米芾曾在此地任知县，主政两年，为官清廉，惠政安民，人称 “米青天”。他离任时，特地嘱咐家人：“凡公之物，不论贵贱，一律留下，不得带走。”一转头，发现自己常用的一支毛笔上沾有公家的墨汁，他就让家人把砚台、毛笔洗干净后，方才离开县衙。当地人感动，就在此地建起了“米公洗墨池”。

　　一点墨汁，看似不起眼，也要强调公私分明，可见对自身要求之苛刻。直至今天，仍对我们如何划清公私界限、严把公私标尺是很好的提醒。 

　　党的十八大以来，反腐压力不断加大，也在全社会形成了一场对“何者为公”的重新界定，比如公车私用、公物私藏、公务吃喝、公款接待等等。过去不以为怪的小事，如今都要遵规守矩。其实，对待公私之别，就该有米芾那样的苛刻，细致到哪怕一滴墨水，都要十分慎重。《中国共产党纪律处分条例》第九十五条指出：利用职权或者职务上的影响，违反有关规定占用公物归个人使用，时间超过六个月，情节较重的，给予警告或者严重警告处分;情节严重的，给予撤销党内职务处分。就是对这一规矩的厘清。 

　　“公”字分明，不仅是实在的公物，更重要的是时刻树立起“公共利益”的概念。在党政机关工作叫公务员，以前民众习惯称之为“公家人”，从称呼就可以看出，对于机关干部来说，公共利益随处都在。同事共事、政商往来、亲朋相处，一旦“公”字模糊，就很容易伤害公共利益。 

　　周恩来曾定下十条家规，有几条是这样的：晚辈不能丢下工作专程进京看望他，只能在出差路过时才可以去看看;外地亲属进京看望他，一律住国务院招待所，住宿费由他支付;一律到国务院机关食堂排队就餐，有工作的自付伙食费，没工作的由他代付……这些细致的规定，并不是不近人情，而是对“公共利益”的反复重申，哪怕习以为常的做法，都应该拿“公”字衡量一下，看是否合规。 

　　早在两千多年前，《韩非子·饰邪》就说：“公私不可不明，法禁不可不审。”中国的政治进程，早就意识到了公与私的界限，历史上也不乏米芾这样清廉自守的官员。今天的人们，应该从传统文化中汲取智慧，同时，我们也当有所创造。能够认识到公私界限固然可贵，但我们还需要不断完善制度，加强问责力度，在每一处公共利益上，都明确地拉起高压线，防止损公肥私。公私界限必须分明清楚地存在于各类规章制度当中，然后才能保证烙印清晰地存在于各级干部的心中。 

　　“米公洗墨池”固然可贵，但如果有一天，当“公”字分明已经成为一种存于心底而不自觉的共识，民众对这类行为也就见怪不怪了。